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  • 从欧美赏石艺术的发展谈中国赏石界亟待解决的课题
  • 目前活跃在欧美地区与石有关的搜集,欣赏,研究活动主要有三类: 
      (1)岩石艺术:主要是搜集,欣赏“岩画”,即人类祖先遗留在岩石上的绘画,符号等等,带有浓厚的考古学色彩。 
      (2)宝石及矿物:集中于各种矿物、宝石和化石的搜集、欣赏与加工,注重石头的内部结构及矿物学价值,从属于地质矿物学范畴。 
      (3)水石艺术:这是目前通用于欧美地区的日本名称,内容与中国的赏石精神完全一样,即注重石头的外部艺术形象,即使加工也是依据石头本身的天然形态,属于东方艺术范畴。 
      上述三类主题形成各自的活动团体,如协会俱乐部等等,并定期举办各种展览、交流、研讨活动。其中以宝石矿物协会组织规模最大,历史最久,是欧美“土生”的赏石活动;而水石艺术的发展则为最晚,是“外来”的赏石艺术活动,本文着重介绍这一赏石活动的发展和现状。 
      欧美的赏石活动是由盆栽艺术脱胎而来并深受日本赏石文化的影响。自本世纪中叶,随着日本经济的膨胀,其文化也深深影响了西方世界。其中盆栽艺术传播之广是前所未有的。在欧美各地盆栽协会俱乐部随处可见,大量盆栽书籍更是热门读物。在这种背景之下,作为盆栽中的配石逐渐引起人们的兴趣,一些著名的盆栽大师转而研究东方的赏石艺术,如英国的琼·雷龙是著名的盆栽专家,也是后来不列颠水石协会的创始人。随着这样一批欧美“石痴”们不断的探讨及大力宣传,以及日本在60、70年代数次成功的国际水石大展,至80年代末期,东方赏石艺术开始在欧美地区流传开来。1989年欧洲第一个赏石组织,意大利水石协会成立。其后相继成立的有佛罗伦萨水石协会,德国水石协会,不列颠水石协会,南非水石协会,南非鹰眼水石协会,法国水石协会,欧洲水石协会等等;在美国共有6个赏石团体,主要集中在加利福尼亚州,其中规模较大的有加利福尼亚水石协会,北美利记sbobet协会。在加拿大则有以华人为主的加拿大雅石会。 
      有关的石展活动最初是作为盆栽展或宝石矿物展一部分参展,现在也开始有独立的利记sbobet展览,1996年7月在美国华盛顿国家植物园举办了北美利记sbobet展;1998年2月加州水石协会举办了第三届水石展;而由美国理查德·卢森堡所收集的120块中国文人石精品,从1996年开始在欧美各大博物馆、艺术中心举办巡回展,标题为《大千世界》,一路受到好评,至今仍在进行之中。在欧洲,由欧洲水石协会主办的水石展每年一次轮流在欧洲各国举行,1998年5月由东道主比利时主办了第四届欧洲水石展,同时举行欧洲水石大会。英国于1998年8月举办了第一届国际水石展,10天的展期内容极为丰富,参展的主要为欧美各地的水石协会。 
      随着赏石活动的发展,由欧美人士编写的赏石书刊开始出版发行,如不列颠水石协会会刊《赏石日志》,北美利记sbobet协会会刊,《待于发现》,都是季刊,特别是后者,从图片到文字内容,水平都属上乘,是欧美赏石界具有影响力的刊物。而由菲力克斯·瑞维瓦所著的,《水石》一书,1996年出版发行,基本代表了欧美赏石艺术水平和发展现状。 
         1、 欧美赏石活动的特点 
      1.1 带有浓厚的日本文化色彩 
      目前欧美赏石界通用日本名称“水石”,其发音为“SUISEKI”,这一音译名成为各种赏石团体、活动的标准名称。其它一些赏石术语,如台座为“DAIZA”;水盆为“SUIBAN”;沙盆为“DOBAN”;以及利记sbobet的分类,均用日语,这些反映出欧美人士的普遍看法:即赏石活动是来自日本的古老艺术。这种局面的形成有几个原因: 
      历史上,日本赏石艺术虽然晚于中国,但其赏石文化一直传承有续,并形成一套完整的赏石体系,使人易于理解接受,随着其经济的发达,这一文化在西方也广为人知。 
      在研究著述方面,日本出版发行了大量的赏石、造园、盆栽书籍,并为西方读者所熟悉;同时欧美赏石家对日本文比也有深入的了解,对其宣传介绍不遗余力,如前述美国作家瑞维瓦的著作,其书名为《水石-日本景石艺术》。这些都无疑加深了赏石为日本艺术的错觉。 
      而最具影响力的则是日本政府与民间团体合作的各项赏石展览交流活动。1962年,日本举行了第一届盆栽水石展,而在1964年东京奥运会期间举办的盆栽水石大展,第一次使西方人看到了东方赏石艺术的神奇。其后,日本又在1970、1980年成功举办了水石大展,进一步提高了水石艺术的影响力。1976年在美国华盛顿国家植物园200周年庆典上,由日本盆栽水石协会捐赠了5块水石和一块菊花石。进而将其艺术影响渗入到北美地区,引起了社会效应。1993年10月,日本又举办了第一届世界水石友好联谊会。这一系列的活动,对西方赏石活动起到了推动的作用,也加深了西方人对日本水石的认识。 
      相比之下,作为赏石艺术发源地的中国,尽管有着近千年的赏石历史,尽管有着当今世界最大的赏石群体,但至今仍未形成一套完整的赏石系统,甚至连一个统一的艺术名称也没有,因而也就不能成为国际赏石艺术规范的模本。外向交流工作还远远不够,形成内热外冷的局面,不少对中国感兴趣的石友无法破其门而入。这些也促使欧美各地采用日本赏石系统,进而形成“日本天下”的格局。 
      1.2 比较完整的赏石体系开始形成 
      虽然欧美赏石艺术只有近10年的历史,但其展品及理论都有很高的水准。在著述方面,不尚空谈,注重实用,选题如:怎样选择石品的观赏角度,如何拍摄利记sbobet等等;对利记sbobet的评判已经形成比较一致的标准,如:对石的赏评有20项条款,每款分数不一,满分为70分;对台座评审有6款30分;水盆及沙盆评审也有6款30分。在分类方面,通常分为:山水、形象、图案、抽象四大类,而把中国传统名石:太湖、灵璧、英石归为文人石,是为独特的一类。台座的设计制作占有很高的地位,因为这是化顽石为神奇的点睛之处,在各种展示中特列台座一项,说明其质地。台座的设计制作是各利记sbobet协会最为经常的讲座课题,各种先进工具的采用,如ROTER一类,使得台座制作更为精细,更能随心所欲。在包装上极为讲究,表现为摄影、印刷精益求精,务求典雅高贵,按古董艺术品的水准来装饰。事实上也只有这样才能确保利记sbobet的艺术价值和经济价值。 
      1.3 采用先进的电脑多媒体开展各种赏石活动 
      由于欧美地区电脑广为普及,特别是国际电脑网络的运用,使各种赏石信息传播迅速而且直观。利记sbobet作品一经上网,其形象、色彩、大小都能在屏幕上清晰地展现出来,世界各地赏石爱好者透过电脑都可即时看到。这种便利可以免去长途搬运的麻烦,使得网上石展、研讨以及买卖越来越多,也将成为今后赏石活动的发展趋势。 
      1.4 采石活动区域广阔 
      采石是各赏石协会一项基本的活动内容,一般为每月一次。由于交通工具方便,使采石区域极为广大,一些采石热点已经形成。在欧洲,以阿尔卑斯山区为热点,几届欧洲石展中的精品都来自于此。在美国则以加州地区为热点。在加拿大以BC省菲莎河谷、温哥华岛为热点,在此区域可以找到品味高的黄腊石及与英石相似的石种。 
      总体上说,欧美赏石活动尚处于起步阶段,赏石人数远不能与中国相比;学术方面,对赏石艺术的历史了解不深,活动范围仅限于欧美地区,与亚大的交流不多,特别是对中国,包括台湾在内的赏石热潮所知甚少。石品交易主要依附于盆栽市场,真正的市场尚未形成。不过良好的基础已经建立,随着亚太经济的起飞,其文化交流是必然趋势,特别是当中国赏石界建立起完备的赏石体系,并与欧美同行建立有效的交流网络后,一个全球性的赏石热潮必将到来。 
    2 中国赏石界亟待解决的几个问题 
      从前述我们可以看到,在东方赏石艺术国际化方面,日本已远远走在中国的前面。如何建立中国赏石艺术应有的国际地位,这不仅关系到中华文化的荣誉,也关系到中西赏石热潮是否能广泛持久地开展。这需要每一个中国赏石者的共同努力。在中华赏石艺术真正迈向世界之前,一些问题必须解决。这些问题的共同点就是不统一,即不同的赏石名称、不同的分类方法、不同的英译名等等。 
      作为一门严谨正规的艺术,在名称、分类、译名等方面应该是完整统一的,才不至混同于随意性的街头艺术。中国利记sbobet作品处于国际领先地位,而这种混乱的系统给外界以中国赏石艺术不严谨、尚未成熟的印象,具体分述如下: 
      2.1 利记sbobet的命名 
      在西方赏石界目前通用两种名称即:“水石”及“利记sbobet”,所有相关的社团、展览、书籍都以此为准。其中以“水石”一词最为普遍,原因除前述外,另一原因就是为凸现本艺术活动的特色及其悠久的历史,并以此为荣,因而用一个外来语名称更适合欧美人士的口味。然而“水石”一词不能充分反映东方赏石艺术的历史与现状,而作为发源地的中国从历史到现在也没有一个统一的名称,因此产生了“利记sbobet”这个中性名称,但使用率不高。 
      在国际交往中,作为中国赏石界,不应接受“水石”一词,而“利记sbobet”一词又缺少特色,因而,确定一个公认的有中国特色的名称已是当务之急。这一“公认”首先是国内的公认,其后才能得到国际的公认。 
      目前国内赏石名称有七、八种之多,由此产生了不同名称的赏石团体、展览及出版物,让外界误以为是多种不同内容的活动。按国际惯例,不同名称的活动,其内容主题是不一样的。举例而言,如意大利有4个水石协会,美国加州有5个水石协会,不论是冠以区域名称或是以人名,其“水石”一词是统一的,因此交流起来很方便。而中国赏石情况则相反,在一个地方为奇石协会,到另一个地方就成了雅石协会,出版和展览方面也是如此,名目繁多,其实内容是同一个,可在欧美同行眼里却是一片糊涂,不知和谁交流才好,极不利于国际交往。 
      因此,一旦中国的赏石名称确立后,所有赏石团体、展览会、出版物等,都应以此名称为标准命名,这样才能使中国赏石艺术在国际舞台上以一个鲜明的形象出现,进而推动东方赏石艺术的发展。 
      2.2 关于利记sbobet的分类 
      目前国内同时并存着几种分类系统,在这些分类方法中,最欠说服力,最不严谨的当属按产地分类。历史上形成的产地分类,是受制于当时人们有限的地域概念和活动范围,而今天人们的视野以及活动范围都远远超过古人的想象;同样形式的太湖石在太湖可以找到,在印尼也有发现,是不是可以名之为印尼石?随着赏石活动日益国际化,产地也越来越多,如此下去,明天就会有阿尔卑斯石,菲莎石等等出现,而这种分法并不能反映出石品的艺术特色。因此以产地分类的方法,除具有历史性的需要保留外,其它新的命名应该取消,只在展示中增加产地一项。 
      同样按地质学方法分类、也不能反映东方赏石艺术的精髓。一件优秀利记sbobet之所以具有感染力,绝不是因为它是火成岩或是水成岩,而在于它的外部艺术形象。东方赏石艺术与地质科学是两个不同性质的门类,套用其方法是不合宜的,不过在展示中可以将矿物学分类作为辅助性资料注明。 
      按山水,象形,图案和抽象分类的方法在海峡两岸一些书刊已得到初步共识,在欧美也大致如此,它基本覆盖了所有石种,应该把这一方法确立下来。不过,这种分法的缺点是忽略了中国的传统名石,如太湖、灵璧、英石,因为这三类石,已经形成一个完整的审美标准即:瘦漏透皴,若按上述四类分法,都将归入抽象类,而失去其传统及美学特色,所以欧美赏石界的文人石的分类方法值得国内同行借鉴。另外黄腊石也是历史悠久,且具有触感温润透光的特色,是上述四类分法中所不能体现的,是否可以仿照文人石之例,自成一类触感石,这也值得商榷。 
      2.3 译名问题 
      先举例说明这个问题的重要,由上海古籍出版社出版的《中华奇石》一书,译名为《China’s Rare Stones》,英语的Rare stones一词主要应用于珠宝领域,单从书名看,很容易使人误以为这是一本有关钻石珠宝的书籍。在欧美,各种书刊资料的查询是通过电脑进行的,这样无形中就失去了一大批真正有兴趣的读者,也影响书的发行,这样的例子不少。 
      因此在中国赏石名称及分类确立之后,译名就成为向外发展的重要一环。历史上看,赏石艺术起源于中国,其术语也应以中国语言为准,才能顺理成章,意译不能反映历史特点,也会出现上例的混乱。所有赏石术语都应采用音译,如:雅石为YASHI,台座为TAlZUO,博古架为BOGUJIA等等,在一切对外交流的书刊、展览中统一使用,才能得到世人的尊重。尽管目前这些词在欧美并不通行,然而作为赏石艺术的发源地,作为有近20万的赏石人口,确立一套完整严谨的赏石系统,最终必能取得国际上的认可。回溯60年代以前,欧美也无“盆栽”(BONSAI)及“水石”(SUISEK1)一词,经过日本人的努力,后来通用于世界。另一个例子就是70年代末,当中国刚刚开放时,才发现在西方盆景艺术中日本文化垄断了一切。当时西方人士只懂盆栽(BONSAI),却不知盆景(PENJING)为何物,经过有关人士十几年的努力,盆景一词也得到西方广泛的认可。美国国家植物园就有盆栽盆景博物馆,使中国盆景艺术在国际上占有一席之地。同样,在西方赏石艺术发展尚处于起步之际,强化中国赏石文化的国际地位为时未晚,关键在于我们自己的努力。 
      2.4 关于赏石艺术与矿物化石 
      这是国内赏石界经常出现的误区,在各种石展书刊中常常将两者混为一谈。本文开篇已述,在欧美这是两种有着本质区别,但都与石相关的活动主题。一个是深究石头内部结构,一个是推敲石头外在形象;一个是来自欧美的科学体系,一个是源于东方的人文艺术。二者硬拼在一起,必然造成评审上的混乱。东方赏石理论并不适于矿物化石的评价。当然不排斥矿物学价值高贵,同时艺术形象生动,内外俱佳的石品,不过首先要满足利记sbobet的审美标准。在未来,随着宝石矿物爱好者的增加,成立宝石矿物协会是一种趋势,这在西方有许多现成的经验和广阔市场。 
      上面的问题影响着中国赏石艺术国际化的进程。不过从世界范围来看,中国赏石活动仍具有很强的实力,应该也能够在国际赏石舞台上扮演举足轻重的角色,赏石界人士应该信心十足地向这一目标努力。随着这一活动在欧美广泛的发展,赏石市场必然随之而来,这在国际盆景以及矿物交易市场上可以得到印证,如著名的亚利桑那矿物交易会,每年都吸引世界各地近10万人参加。同样,赏石市场也具有巨大的潜力,中国应该是这一市场的开拓者,进而将中国赏石热潮推向世界。